أصول ( في كيفية رواية الحديث ) ( أصل ) قد شدد قوم في الرواية وأفرطوا وقالوا : لا حجة الا فيما يروى من الحفظ . وهو عنت ( 1 ) بين بغير نفع ظاهر ، بل ربما كان أضر وأقبح ، لان الحفظ لصعوبته وعسره يلزم منه الحرج وتضييق الرواية وتقليلها ، مع أنه يتطرق إليه النسيان والشك والوهم ، وذلك لا يتأتى في الكتابة والمتكاتبة وان تطرق إليها التزوير لكنه شئ نادر الوقوع ، ومع ذلك لا يكاد يخفى . وقال بعضهم : يجوز الرواية من الكتاب الا إذا خرج من اليد . وتساهل بعضهم فجوز الرواية من الكتب التي لم تقابل : وهذا تفريط لا يجوزه ذو مسكة بدينه . والذي يعتمده علماؤنا ومحدثونا وأكثر علماء العامة جواز كتابتها والرواية

--> 1 . العنت : المشقة والخطأ .